נדרים ג' 11 משניות
הצג תמונות של דף הטקסט
מהדורת "משנת רחל" – באדיבות הוצאת הספרים וגשל בע"מ
א׳. אַרְבָּעָה נְדָרִים הִתִּירוּ חֲכָמִים, נִדְרֵי זֵרוּזִין, וְנִדְרֵי הֲבַאי, וְנִדְרֵי שְׁגָגוֹת, וְנִדְרֵי אֳנָסִים. נִדְרֵי זֵרוּזִין, כֵּיצַד. הָיָה מוֹכֵר חֵפֶץ וְאָמַר, קוֹנָם שֶׁאֵינִי פוֹחֵת לְךָ מִן הַסֶּלַע, וְהַלָּה אוֹמֵר, קוֹנָם שֶׁאֵינִי מוֹסִיף לְךָ עַל הַשֶּׁקֶל, שְׁנֵיהֶן רוֹצִין בִּשְׁלֹשָׁה דִינָרִין. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, אַף הָרוֹצֶה לְהַדִּיר אֶת חֲבֵרוֹ שֶׁיֹּאכַל אֶצְלוֹ, אוֹמֵר, כָּל נֶדֶר שֶׁאֲנִי עָתִיד לִדֹּר הוּא בָטֵל, וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא זָכוּר בִּשְׁעַת הַנֶּדֶר:
ב׳. נִדְרֵי הֲבַאי, אָמַר, קוֹנָם אִם לֹא רָאִיתִי בַדֶּרֶךְ הַזֶּה כְיוֹצְאֵי מִצְרָיִם, אִם לֹא רָאִיתִי נָחָשׁ כְּקוֹרַת בֵּית הַבָּד. נִדְרֵי שְׁגָגוֹת, אִם אָכָלְתִּי וְאִם שָׁתִיתִי, וְנִזְכַּר שֶׁאָכַל וְשָׁתָה. שֶׁאֲנִי אוֹכֵל וְשֶׁאֲנִי שׁוֹתֶה, וְשָׁכַח וְאָכַל וְשָׁתָה. אָמַר, קוֹנָם אִשְׁתִּי נֶהֱנֵית לִי, שֶׁגָּנְבָה אֶת כִּיסִי וְשֶׁהִכְּתָה אֶת בְּנִי, וְנוֹדַע שֶׁלֹּא הִכַּתּוּ וְנוֹדַע שֶׁלֹּא גְנָבָתּוּ. רָאָה אוֹתָן אוֹכְלִים תְּאֵנִים וְאָמַר, הֲרֵי עֲלֵיכֶם קָרְבָּן, וְנִמְצְאוּ אָבִיו וְאֶחָיו, וְהָיוּ עִמָּהֶן אֲחֵרִים, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, הֵן מֻתָּרִין וּמַה שֶּׁעִמָּהֶן אֲסוּרִין. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אֵלּוּ וָאֵלּוּ מֻתָּרִין:
הצג פירוש
נִדְרֵי הֲבַאי. גֻּזְמָא וּשְׂפַת יֶתֶר, וְהוּא בְּעַצְמוֹ יוֹדֵעַ שֶׁלֹּא הָיָה כָּךְ:
קוֹנָם אִם לֹא רָאִיתִי. קוֹנָם עָלַי כִּכָּר זֶה אִם לֹא רָאִיתִי וְכוּ':
נִדְרֵי שְׁגָגוֹת. אָמַר קוֹנָם עָלַי כִּכָּר זֶה:
אִם אָכַלְתִּי אִם שָׁתִיתִי וְנִזְכַּר שֶׁאָכַל וְשָׁתָה. וּבִשְׁעַת הַנֶּדֶר הָיָה סָבוּר שֶׁלֹּא אָכַל וְלֹא שָׁתָה, לֹא הָוֵי נֶדֶר:
קוֹנָם שֶׁאֵינִי אוֹכֵל לָךְ וְאֵינִי שׁוֹתֶה, וְשָׁכַח וְאָכַל וְשָׁתָה. דִּבְשָׁעָה שֶׁהַנֶּדֶר חָל שֶׁהוּא בִשְׁעַת הָאֲכִילָה וְהַשְּׁתִיָּה שָׁכַח אֶת הַנֶּדֶר, מֻתָּר, דְּיָלְפִינַן מִשְּׁבוּעָה דִּכְתִיב (ויקרא ה) הָאָדָם בִּשְׁבוּעָה, דְּבָעִינַן שֶׁיִּהְיֶה אָדָם בְּשָׁעָה שֶׁהַשְּׁבוּעָה חָלָה עָלָיו, כְּלוֹמַר שֶׁיִּהְיֶה זָכוּר מִן הַשְּׁבוּעָה, וְהוּא הַדִּין בְּנֶדֶר:
קוֹנָם אִשְׁתִּי נֶהֱנֵית לִי שֶׁגָּנְבָה אֶת כִּיסִי. הַיְנוּ נִדְרֵי שְׁגָגוֹת, דְּכֵיוָן שֶׁנּוֹדַע שֶׁלֹּא גָנְבָה לוֹ, נִמְצָא שֶׁלֹּא הָיָה נֶדֶר:
אֵלּוּ וָאֵלּוּ מֻתָּרִין. דְּנֶדֶר שֶׁהֻתַּר מִקְצָתוֹ הֻתַּר כֻּלּוֹ, דְּאֵינוֹ רוֹצֶה שֶׁיָּחוּל נִדְרוֹ אֶלָּא כְּעֵין שֶׁנָּדַר אוֹתוֹ, וְכֵיוָן שֶׁמִּקְצָתוֹ הָיָה שׁוֹגֵג נִתְבַּטֵּל כֻּלּוֹ:
ג׳. נִדְרֵי אֳנָסִים, הִדִּירוֹ חֲבֵרוֹ שֶׁיֹּאכַל אֶצְלוֹ, וְחָלָה הוּא אוֹ שֶׁחָלָה בְנוֹ אוֹ שֶׁעִכְּבוֹ נָהָר, הֲרֵי אֵלּוּ נִדְרֵי אֳנָסִין:
הצג פירוש
נִדְרֵי אֳנָסִין. דְּמֵעִקָּרָא לֹא הָיָה בְּדַעְתּוֹ שֶׁיָּחוּל הַנֶּדֶר אִם יְעַכְּבֶנּוּ אֹנֶס, וּבִכְהַאי גַּוְנָא שֶׁהַדְּבָרִים מוֹכִיחִים, דְּבָרִים שֶׁבַּלֵּב הָווּ דְבָרִים:
ד׳. נוֹדְרִין לָהֳרָגִין וְלָחֳרָמִין וְלַמּוֹכְסִין שֶׁהִיא תְרוּמָה אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ תְּרוּמָה, שֶׁהֵן שֶׁל בֵּית הַמֶּלֶךְ אַף עַל פִּי שֶׁאֵינָן שֶׁל בֵּית הַמֶּלֶךְ. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, בַּכֹּל נוֹדְרִין, חוּץ מִבִּשְׁבוּעָה. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אַף בִּשְׁבוּעָה. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, לֹא יִפְתַּח לוֹ בְנֶדֶר. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אַף יִפְתַּח לוֹ. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, בְּמַה שֶּׁהוּא מַדִּירוֹ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אַף בְּמַה שֶּׁאֵינוֹ מַדִּירוֹ. כֵּיצַד, אָמְרוּ לוֹ, אֱמוֹר קוֹנָם אִשְׁתִּי נֶהֱנֵית לִי, וְאָמַר קוֹנָם אִשְׁתִּי וּבָנַי נֶהֱנִין לִי, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אִשְׁתּוֹ מֻתֶּרֶת וּבָנָיו אֲסוּרִין. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אֵלּוּ וָאֵלּוּ מֻתָּרִין:
הצג פירוש
לָהֳרָגִין. לִסְטִים שֶׁהוֹרְגִין הָאָדָם וְנוֹטְלִין אֶת מָמוֹנוֹ:
וְלָחֳרָמִין. גַּזְלָנִים שֶׁאֵינָם הוֹרְגִים. וְלֹא זוֹ אַף זוֹ קָתָנֵי:
וְלַמּוֹכְסִין. בְּמוֹכֵס הָעוֹמֵד מֵאֵלָיו. אֲבָל מוֹכֵס שֶׁהֶעֱמִידוֹ הַמֶּלֶךְ, בֵּין מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל בֵּין מֶלֶךְ נָכְרִי, וְלוֹקֵחַ דָּבָר קָצוּב בְּחֹק הַמַּלְכוּת, דִּינָא דְמַלְכוּתָא דִינָא וְאָסוּר לִבְרֹחַ מִן הַמֶּכֶס, וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לִדֹּר וְלִשָּׁבַע לוֹ לַשֶּׁקֶר:
שֶׁהֵן שֶׁל תְּרוּמָה. אַף עַל פִּי שֶׁהוֹרְגִין וְגוֹזְלִין, אֵין אוֹכְלִין דָּבָר הָאָסוּר. אִי נַמִּי, תְּרוּמָה לֹא חֲשִׁיבָא לְהוּ, מִתּוֹךְ שֶׁאֵינָהּ נֶאֱכֶלֶת אֶלָּא לְכֹהֲנִים טְהוֹרִים נִמְכֶּרֶת בְּזוֹל הַרְבֵּה:
לֹא יִפְתַּח לוֹ בְנֶדֶר. אִם לֹא שָׁאַל מִמֶּנּוּ הָאַנָּס שֶׁיִּדֹּר לֹא יַתְחִיל הוּא בַּנֶּדֶר:
בְּמַה שֶּׁהוּא מַדִּירוֹ. אִם שָׁאַל מִמֶּנּוּ הָאַנָּס לִדֹּר לֹא יִדֹּר לוֹ אֶלָּא בְּמַה שֶּׁשָּׁאַל בִּלְבַד, וְלֹא יִדֹּר לוֹ בְּדָבָר אַחֵר. וְכָל הָנֵי אַרְבָּעָה נְדָרִים דְּתָנָא בְּמַתְנִיתִין, דִּין הַנְּדָרִים וְהַשְּׁבוּעוֹת שָׁוִים, וּמַה שֶּׁמֻּתָּר בְּנֶדֶר מֻתָּר בִּשְׁבוּעָה וְאֵין צְרִיכִים הַתָּרָה, חוּץ מִנִּדְרֵי זֵרוּזִין בִּלְבַד שֶׁצְּרִיכִים הַתָּרָה מִדִּבְרֵי סוֹפְרִים, לְפִיכָךְ הַשְּׁבוּעָה אֲסוּרָה בָּהֶם:
ה׳. הֲרֵי נְטִיעוֹת הָאֵלּוּ קָרְבָּן אִם אֵינָן נִקְצָצוֹת, טַלִּית זוֹ קָרְבָּן אִם אֵינָהּ נִשְׂרֶפֶת, יֵשׁ לָהֶן פִּדְיוֹן. הֲרֵי נְטִיעוֹת הָאֵלּוּ קָרְבָּן עַד שֶׁיִּקָּצְצוּ, טַלִּית זוֹ קָרְבָּן עַד שֶׁתִּשָּׂרֵף, אֵין לָהֶם פִּדְיוֹן:
הצג פירוש
הֲרֵי נְטִיעוֹת הָאֵלּוּ קָרְבָּן אִם אֵינָן נִקְצָצוֹת. רָאָה רוּחַ סְעָרָה בָּאָה וְיָרֵא שֶׁמָּא יִקָּצְצוּ נְטִיעוֹתָיו וְאָמַר הֲרֵי אֵלּוּ קָרְבָּן אִם אֵינָן נִקְצָצוֹת. אוֹ שֶׁרָאָה דְּלֵקָה נָפְלָה בָעִיר וְיָרֵא עַל טַלִּיתוֹ שֶׁמָּא תִּשָּׂרֵף וְאָמַר הֲרֵי זוֹ קָרְבָּן אִם לֹא תִשָּׂרֵף:
יֵשׁ לָהֶם פִּדְיוֹן. כִּשְׁאָר הֶקְדֵּשׁוֹת, וְיִפָּדוּ וְיִקְנֶה בִדְמֵיהֶן קָרְבָּן. דְּכֵיוָן דְּלֹא אָמַר הֲרֵי הֵן עָלַי כְּקָרְבָּן, לָאו לְמֵסְרִינְהוּ עֲלֵיהּ כְּקָרְבָּן אִכַּוַּן אֶלָּא שֶׁיִּהְיוּ לִקְנוֹת בִּדְמֵיהֶן קָרְבָּן:
אֵין לָהֶם פִּדְיוֹן. אֶלָּא הַמָּעוֹת נִתְפָּסִין בִּקְדֻשָּׁה וְהַנְּטִיעוֹת חוֹזְרוֹת לִהְיוֹת קְדוֹשׁוֹת, דְּכֵיוָן דְּאָמַר עַד שֶׁיִּקָּצְצוּ, הָכִי קָאָמַר, לִכְשֶׁאֶפְדֵּם יַחְזְרוּ וְיִקְדְּשׁוּ עַד שֶׁיִּקָּצְצוּ:
ו׳. הַנּוֹדֵר מִיּוֹרְדֵי הַיָּם, מֻתָּר בְּיוֹשְׁבֵי הַיַּבָּשָׁה. מִיּוֹשְׁבֵי הַיַּבָּשָׁה, אָסוּר בְּיוֹרְדֵי הַיָּם, שֶׁיּוֹרְדֵי הַיָּם בִּכְלָל יוֹשְׁבֵי הַיַּבָּשָׁה. לֹא כָאֵלּוּ שֶׁהוֹלְכִין מֵעַכּוֹ לְיָפוֹ, אֶלָּא בְמִי שֶׁדַּרְכּוֹ לְפָרֵשׁ:
הצג פירוש
מֻתָּר בְּיוֹשְׁבֵי יַבָּשָׁה. שֶׁאֵין דַּרְכָּם לָרֶדֶת בַּיָּם:
בִּכְלָל יוֹשְׁבֵי יַבָּשָׁה. שֶׁסּוֹפָם לָרֶדֶת וְלֵישֵׁב בַּיַּבָּשָׁה:
לֹא כָאֵלּוּ הַהוֹלְכִים מֵעַכּוֹ לְיָפוֹ. אִית דִּמְפָרְשִׁי לַהּ הָכִי, הָא דִתְנַן בָּרֵישָׁא דְמַתְנִיתִין הַנּוֹדֵר מִיּוֹרְדֵי הַיָּם מֻתָּר בְּיוֹשְׁבֵי יַבָּשָׁה, דְּמַשְׁמַע הָא בְיוֹרְדֵי הַיָּם אָסוּר, לֹא כָאֵלּוּ שֶׁהוֹלְכִים מֵעַכּוֹ לְיָפוֹ, שֶׁהַנּוֹדֵר מִיּוֹרְדֵי הַיָּם אֵינוֹ אָסוּר בָּהֶם, דְּמִשּׁוּם דֶּרֶךְ מֻעָט כָּזֶה לֹא מִקְּרוּ יוֹרְדֵי הַיָּם. וְאִית דִּמְפָרְשִׁי, לֹא כָאֵלּוּ הַהוֹלְכִים מֵעַכּוֹ לְיָפוֹ בִּלְבַד, דְּבִכְלַל יוֹרְדֵי הַיָּם הֵם לֵאָסֵר וְגַם יוֹשְׁבֵי יַבָּשָׁה מִקְּרוּ, אֶלָּא אַף בְּמִי שֶׁדַּרְכּוֹ לְפָרֵשׁ, לְפִי שֶׁסּוֹפוֹ לֵירֵד לַיַּבָּשָׁה:
ז׳. הַנּוֹדֵר מֵרוֹאֵי הַחַמָּה, אָסוּר אַף בַּסּוּמִין, שֶׁלֹּא נִתְכַּוֵּן זֶה אֶלָּא לְמִי שֶׁהַחַמָּה רוֹאָה אוֹתוֹ:
הצג פירוש
מִי שֶׁהַחַמָּה רוֹאָה אוֹתוֹ. מִדְּלֹא קָאָמַר מִן הָרוֹאִים:
ח׳. הַנּוֹדֵר מִשְּׁחוֹרֵי הָרֹאשׁ, אָסוּר בַּקֵּרְחִין וּבְבַעֲלֵי שֵׂיבוֹת, וּמֻתָּר בַּנָּשִׁים וּבַקְּטַנִּים, שֶׁאֵין נִקְרָאִין שְׁחוֹרֵי הָרֹאשׁ אֶלָּא אֲנָשִׁים:
הצג פירוש
אָסוּר בַּקֵּרְחִים וּבְבַעֲלֵי הַשֵּׂיבוֹת. מִדְּלֹא קָאָמַר בְּבַעֲלֵי הַשֵּׂעָר:
שֶׁאֵין נִקְרָאִים שְׁחוֹרֵי הָרֹאשׁ אֶלָּא אֲנָשִׁים. לְפִי שֶׁהָאֲנָשִׁים פְּעָמִים מְכַסִּים רֹאשָׁם וּפְעָמִים מְגַלִּים וּמִשַּׁחֲרוּת רֹאשָׁם נִכָּר שֶׁהֵם אֲנָשִׁים, אֲבָל נָשִׁים לְעוֹלָם הוֹלְכוֹת וְרֹאשָׁם מְכֻסֶּה. וְהַקְּטַנִּים בֵּין זְכָרִים בֵּין נְקֵבוֹת הוֹלְכִין בְּגִלּוּי הָרֹאשׁ וְאֵינָם נִכָּרִים בֵּין זָכָר לִנְקֵבָה, וּמִשּׁוּם הָכִי לֹא אִקְּרוּ שְׁחוֹרֵי הָרֹאשׁ אֶלָּא הָאֲנָשִׁים הַגְּדוֹלִים:
ט׳. הַנּוֹדֵר מִן הַיִּלּוֹדִים, מֻתָּר בַּנּוֹלָדִים. מִן הַנּוֹלָדִים, אָסוּר בַּיִּלּוֹדִים. רַבִּי מֵאִיר מַתִּיר אַף בַּיִּלּוֹדִים. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, לֹא נִתְכַּוֵּן זֶה אֶלָּא בְמִי שֶׁדַּרְכּוֹ לְהוֹלִיד:
הצג פירוש
מִן הַיִּלּוֹדִים. מַשְׁמַע שֶׁנּוֹלְדוּ כְבָר:
מִן הַנּוֹלָדִים. מַשְׁמַע הָעֲתִידִין לְהִוָּלֵד:
מִן הַנּוֹלָדִים רַבִּי מֵאִיר מַתִּיר אַף בַּיִּלּוֹדִים. בַּגְּמָרָא מְפָרֵשׁ דְּחַסּוֹרֵי מִחַסְּרָא וְהָכִי קָתָנֵי, מִן הַנּוֹלָדִים אָסוּר בַּיִּלּוֹדִים, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר אַף הַנּוֹדֵר מִן הַנּוֹלָדִים מֻתָּר בַּיִּלּוֹדִים, כִּי הֵיכִי דְּהַנּוֹדֵר מִן הַיִּלּוֹדִים מֻתָּר בַּנּוֹלָדִים:
אֶלָּא מִמִּי שֶׁדַּרְכּוֹ לְהוֹלִיד. כְּגוֹן אָדָם וּבְהֵמָה, לַאֲפוֹקֵי עוֹפוֹת וְדָגִים שֶׁאֵין מוֹלִידִים אֶלָּא מְטִילִים בֵּיצִים:
י׳. הַנּוֹדֵר מִשּׁוֹבְתֵי שַׁבָּת, אָסוּר בְּיִשְׂרָאֵל וְאָסוּר בַּכּוּתִים. מֵאוֹכְלֵי שׁוּם, אָסוּר בְּיִשְׂרָאֵל וְאָסוּר בַּכּוּתִים. מֵעוֹלֵי יְרוּשָׁלַיִם, אָסוּר בְּיִשְׂרָאֵל וּמֻתָּר בַּכּוּתִים:
הצג פירוש
מֵאוֹכְלֵי שׁוּם. אֶחָד מֵעֶשֶׂר תַּקָּנוֹת שֶׁתִּקֵּן עֶזְרָא שֶׁיִּהְיוּ אוֹכְלִים שׁוּם לֵילֵי שַׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁמַּרְבִּים הַזֶּרַע וְלֵיל שַׁבָּת הוּא זְמַן עוֹנָה שֶׁל תַּלְמִידֵי חֲכָמִים:
וּמֻתָּר בַּכּוּתִים. שֶׁאֵינָן עוֹלִים לָרֶגֶל, וְאַף עַל גַּב דְּמִדְּאוֹרַיְתָא הוּא, מִפְּנֵי שֶׁהֵם שׂוֹנְאִים יְרוּשָׁלַיִם וּבָחֲרוּ לָהֶם הַר גְּרִיזִים:
י״א. קוֹנָם שֶׁאֵינִי נֶהֱנֶה לִבְנֵי נֹחַ, מֻתָּר בְּיִשְׂרָאֵל וְאָסוּר בְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם. שֶׁאֵינִי נֶהֱנֶה לְזֶרַע אַבְרָהָם, אָסוּר בְּיִשְׂרָאֵל וּמֻתָּר בְּאֻמּוֹת הָעוֹלָם. שֶׁאֵינִי נֶהֱנֶה לְיִשְׂרָאֵל, לוֹקֵחַ בְּיוֹתֵר וּמוֹכֵר בְּפָחוֹת. שֶׁיִּשְׂרָאֵל נֶהֱנִין לִי, לוֹקֵחַ בְּפָחוֹת וּמוֹכֵר בְּיוֹתֵר, אִם שׁוֹמְעִין לוֹ. שֶׁאֵינִי נֶהֱנֶה לָהֶן וְהֵן לִי, יְהַנֶּה לַנָּכְרִים. קוֹנָם שֶׁאֵינִי נֶהֱנֶה לָעֲרֵלִים, מֻתָּר בְּעַרְלֵי יִשְׂרָאֵל וְאָסוּר בְּמוּלֵי הַגּוֹיִם. קוֹנָם שֶׁאֵינִי נֶהֱנֶה לַמּוּלִים, אָסוּר בְּעַרְלֵי יִשְׂרָאֵל וּמֻתָּר בְּמוּלֵי הַגּוֹיִם, שֶׁאֵין הָעָרְלָה קְרוּיָה אֶלָּא לְשֵׁם הַגּוֹיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה ט) כִּי כָל הַגּוֹיִם עֲרֵלִים וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל עַרְלֵי לֵב, וְאוֹמֵר (שמואל א יז) וְהָיָה הַפְּלִשְׁתִּי הֶעָרֵל הַזֶּה, וְאוֹמֵר (שמואל ב א) פֶּן תִּשְׂמַחְנָה בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים, פֶּן תַּעֲלֹזְנָה בְּנוֹת הָעֲרֵלִים. רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר, מְאוּסָה עָרְלָה שֶׁנִּתְגַּנּוּ בָהּ הָרְשָׁעִים, שֶׁנֶּאֱמַר, כִּי כָל הַגּוֹיִם עֲרֵלִים. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, גְּדוֹלָה מִילָה שֶׁנִּכְרְתוּ עָלֶיהָ שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה בְרִיתוֹת. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, גְּדוֹלָה מִילָה, שֶׁדּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת הַחֲמוּרָה. רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן קָרְחָה אוֹמֵר, גְּדוֹלָה מִילָה, שֶׁלֹּא נִתְלָה לוֹ לְמֹשֶׁה הַצַדִּיק עָלֶיהָ מְלֹא שָׁעָה. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר, גְּדוֹלָה מִילָה, שֶׁדּוֹחָה אֶת הַנְּגָעִים. רַבִּי אוֹמֵר, גְּדוֹלָה מִילָה, שֶׁכָּל הַמִּצְוֹת שֶׁעָשָׂה אַבְרָהָם אָבִינוּ לֹא נִקְרָא שָׁלֵם, עַד שֶׁמָּל, שֶׁנֱּאֶמַר (בראשית יז), הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי וֶהְיֵה תָמִים. דָּבָר אַחֵר, גְּדוֹלָה מִילָה, שֶׁאִלְמָלֵא הִיא, לֹא בָרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עוֹלָמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (ירמיה לג), כֹּה אָמַר ה' אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה, חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי:
הצג פירוש
מֻתָּר בְּיִשְׂרָאֵל. שֶׁיָּצְאוּ מִכְּלַל בְּנֵי נֹחַ:
וְאָסוּר בְּעוֹבְדֵי כוֹכָבִים. וַאֲפִלּוּ בְּאוֹתָם שֶׁהֵם מִזֶּרַע אַבְרָהָם:
אָסוּר בְּיִשְׂרָאֵל. וְגֵרִים נַמִּי בִּכְלַל זֶרַע אַבְרָהָם נִינְהוּ, דִּכְתִיב (בראשית יז) כִּי אַב הֲמוֹן גּוֹיִם נְתַתִּיךָ:
וּמֻתָּר בְּעוֹבְדֵי כוֹכָבִים. וַאֲפִלּוּ בְאוֹתָם שֶׁהֵם מִזֶּרַע אַבְרָהָם, דְּלֹא אִקְּרוּ זֶרַע אַבְרָהָם אֶלָּא בְּנֵי יַעֲקֹב בִּלְבַד, דִּכְתִיב (שם כא) כִּי בְיִצְחָק יִקָּרֵא לְךָ זָרַע, בְּיִצְחָק וְלֹא כָּל יִצְחָק:
שֶׁאֵינִי נֶהֱנֶה לְיִשְׂרָאֵל. מִשֶּׁל יִשְׂרָאֵל:
שֶׁאֵין יִשְׂרָאֵל נֶהֱנִים לִי. מִשֶּׁלִּי:
וּמוֹכֵר בְּיוֹתֵר, אִם שׁוֹמְעִין לוֹ. גָּרְסִינַן. כְּלוֹמַר יִמְכֹּר הַדָּבָר בְּיוֹתֵר מִכְּדֵי שָׁוְיוֹ אִם יִרְצֶה חֲבֵרוֹ לִשְׁמֹעַ לוֹ, וְלִקְנוֹת מִמֶּנּוּ הַחֵפֶץ בְּיוֹתֵר מִמַּה שֶּׁשָּׁוֶה:
לָעֲרֵלִים. דַּעְתּוֹ עַל מִי שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין בִּבְרִית מִילָה:
לַמּוּלִים. הַמַּאֲמִינִים בִּבְרִית מִילָה:
מֻתָּר בְּעַרְלֵי יִשְׂרָאֵל. כְּגוֹן מִי שֶׁמֵּתוּ אֶחָיו מֵחֲמַת מִילָה:
וְאָסוּר בְּמוּלֵי אֻמּוֹת. כְּגוֹן עֲרָבִי מָהוּל וְגִבְעוֹנִי מָהוּל:
שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה בְרִיתוֹת. נֶאֶמְרוּ בְּפָרָשַׁת מִילָה שֶׁנֶּאֶמְרָה לְאַבְרָהָם:
שֶׁהִיא דּוֹחָה אֶת הַשַּׁבָּת. דִּכְתִיב (ויקרא יב) וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ, וַאֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת:
שֶׁהִיא דּוֹחָה אֶת הַנְּגָעִים. דְּדָרְשִׁינַן יִמּוֹל, וַאֲפִלּוּ בִּמְקוֹם בַּהֶרֶת, וְאֵין כָּאן מִשּׁוּם קוֹצֵץ בַּהַרְתּוֹ שֶׁהוּא בְּלָאו דְּהִשָּׁמֶר בְּנֶגַע הַצָּרַעַת (דברים כד):
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| כור | 10 איפות | 248.832 ק"ג | 430.000 ק"ג |
| לתך | 5 איפות | 124.416 ק"ג | 215.000 ק"ג |
| איפה | 3 סאין | 24.883 ק"ג | 43.000 ק"ג |
| סאה | 6 קבין | 8.294 ק"ג | 14.333 ק"ג |
| תרקב (היין) | 3 קבין | 4.147 ק"ג | 7.166 ק"ג |
| עשרון | 1.8 קבין | 2.488 ק"ג | 4.300 ק"ג |
| קב | 4 לוגין | 1.382 ק"ג | 2.389 ק"ג |
| לוג | 4 רביעיות | 345.6 גרם | 597 גרם |
| רביעית | 3 כזית | 86.4 גרם | 149.3 גרם |
| ביצה | 2 כזית | 57.6 גרם | 99.5 גרם |
| כזית | 1/2 ביצה | 28.8 גרם | 49.8 גרם |
| גרוגרת | 1/3 ביצה | 19.2 גרם | 33.2 גרם |
| משורה | 1/2 ביצה | 9.6 גרם | 16.6 גרם |
| קרטוב | 9/16 משורה | 5.4 גרם | 9.33 גרם |
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| פרסה | 4 מיל | 3,840 מ' | 4,608 מ' |
| מיל | 2,000 אמות | 960 מ' | 1,152 מ' |
| ריס | 1,600 טפחים | 128 מ' | 153.6 מ' |
| אמה | 6 טפחים | 48 ס"מ | 57.6 ס"מ |
| זרת | 3 טפחים | 24 ס"מ | 28.8 ס"מ |
| רוחב סיט | 2 טפחים | 16 ס"מ | 19.2 ס"מ |
| טפח | 4 אצבעות | 8 ס"מ | 9.6 ס"מ |
| סיט | 2 אצבעות | 4 ס"מ | 4.8 ס"מ |
| אצבע (אגודל) | 1/4 טפח | 2 ס"מ | 2.4 ס"מ |
| המידה | שווה | הגר"ח נאה | החזון איש |
|---|---|---|---|
| בית-כור | 2 בית לתך | 17,280 (17.28 דונם) | 24,883 (24.88 דונם) |
| בית לתך | 15 בית סאה | 8,640 (8.64 דונם) | 12,442 (12.44 דונם) |
| בית סאה | 6 בית קב | 576 | 829.4 |
| בית קב | 4 בית רובע | 96 | 138.24 |
| בית רובע | 104 1/6 אמות מרובעות | 24 | 34.56 |
| אמה על אמה | 6/625 בית רובע | 0.2304 | 0.3318 |
| שם המטבע | שווה | ערך בגרם |
|---|---|---|
| מנה | 4 דינרי זהב | 480 גרם |
| דינר זהב | 25 דינרי כסף | 120 גרם |
| סלע צורי - שקל של תורה | 4 דינרי כסף | 19.2 גרם |
| שקל | 2 דינרי כסף | 9.6 גרם |
| דינר מכסף (זוז) | 6 מעות | 4.8 גרם |
| טרפעיק (אסטימרא - סלע מדינה) | 3 מעות | 2.4 גרם |
| מעה (גרה) = 16 שעורות | 2 פונדיונים | 0.8 גרם |
| פונדיון | 2 איסרים | 0.4 גרם |
| איסר | 8 פרוטות (2 מסמס) | 0.2 גרם |
| מסמס | 4 פרוטות (2 קנטרק) | 0.1 גרם |
| קנטרק | 2 פרוטות | 0.05 גרם |
| פרוטה (חצי שעורה) | 1 פרוטה | 0.025 גרם |
החזון איש והגר"ח נאה הם שתי השיטות המקובלות לחישוב שיעורי תורה כיום; הערכים מובאים להמחשה ואינם תחליף להוראת מורה הוראה.
הצג פירוש
אַרְבָּעָה נְדָרִים. כֻּלְּהוּ מְפָרֵשׁ לְהוּ וְאָזֵיל:
קוֹנָם שֶׁאֵינִי פוֹחֵת לְךָ מִן הַסֶּלַע. קוֹנָם כִּכָּר זֶה עָלַי אִם אֲנִי פּוֹחֵת לְךָ מִן הַסֶּלַע. וְהַסֶּלַע הוּא אַרְבָּעָה דִּינָרִים:
עַל הַשֶּׁקֶל. הוּא חֲצִי סֶלַע:
שְׁנֵיהֶם רוֹצִים בִּשְׁלֹשָׁה דִינָרִים. וְלֹא הָיָה בְּלִבָּם לְשֵׁם נֶדֶר, אֶלָּא הַמּוֹכֵר נָדַר לְזָרֵז הַלּוֹקֵחַ שֶׁיּוֹסִיף דָּמִים, וְכֵן הַלּוֹקֵחַ כְּדֵי שֶׁיִּפְחֹת הַמּוֹכֵר בִּדְמֵי הַמִּקָּח, הִלְכָּךְ לֹא הָוֵי נֶדֶר. וְאַף עַל גַּב דִּדְבָרִים שֶׁבַּלֵּב אֵינָם דְּבָרִים, הֵיכָא דְמוּכְחָא מִלְּתָא כִּי הָכָא, שֶׁכֵּן דֶּרֶךְ כָּל מוֹכְרִין וְלוֹקְחִין לַעֲשׂוֹת כֵּן, אָזְלִינַן בָּתַר דְּבָרִים שֶׁבַּלֵּב:
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר אַף הָרוֹצֶה לְהַדִּיר אֶת חֲבֵרוֹ כוּ'. מְפָרֵשׁ בַּגְּמָרָא דְּחַסּוֹרֵי מִחַסְּרָא וְהָכִי קָתָנֵי, הָרוֹצֶה שֶׁיֹּאכַל חֲבֵרוֹ אֶצְלוֹ וּמְסָרֵב בּוֹ וּמַדִּירוֹ, נִדְרֵי זֵרוּזִין הוּא. וְהָרוֹצֶה שֶׁלֹּא יִתְקַיְּמוּ נְדָרָיו כָּל הַשָּׁנָה יַעֲמֹד בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְיֹאמַר, כָּל נֶדֶר שֶׁאֲנִי עָתִיד לִדֹּר יְהֵא בָטֵל. וְיַעֲמֹד בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה לָאו דַּוְקָא, אֶלָּא הוּא הַדִּין בְּכָל עֵת שֶׁיִּרְצֶה וּלְכָל זְמַן שֶׁיִּקְבַּע:
וּבִלְבַד שֶׁיִּהְיֶה זָכוּר. מִן הַתְּנַאי בִּשְׁעַת הַנֶּדֶר וְדַעְתּוֹ עַל הַתְּנַאי שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם, אָז הַנֶּדֶר בָּטֵל. אֲבָל אִם לֹא נִזְכַּר מִן הַתְּנַאי בִּשְׁעַת הַנֶּדֶר וְלֹא בְּתוֹךְ כְּדֵי דִּבּוּר מִשָּׁעָה שֶׁנָּדַר, הַנֶּדֶר קַיָּם. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר אִם נִזְכַּר מִן הַתְּנַאי בִּשְׁעַת הַנֶּדֶר וְדַעְתּוֹ שֶׁיִּהְיֶה הַתְּנַאי בָּטֵל וְהַנֶּדֶר קַיָּם, דִּפְשִׁיטָא שֶׁהַנֶּדֶר קַיָּם. וּמִשְׁפְּטֵי הַשְּׁבוּעוֹת וְהַנְּדָרִים שָׁוִין לְדִין זֶה. וַהֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב: